METROPOLITA ALEXIY (ODÓN ABAD) PIDE ORACIÓN Y COLABORACIÓN PARA CONCLUIR LA PRIMERA CATEDRAL DE NUESTRA IGLESIA EN LATINO AMÉRICA
BOLETIN ORTODOXO
Manizales, ENERO DE 2016
ASÍ QUEDARA NUESTRA CATEDRAL:
Más de 1200 metros quedaran construidos al terminar este gran templo en honor a LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA, que en este momento ya tiene construido casi el 75 %, quedan restando el último piso y las cinco torres con sus respectivas cúpulas doradas. en honor a los cuatro Evangelista y a Cristo Señor Nuestro.
Manizales, ENERO 2016 Nro. 400 Año VIII –36
THEOFANIA
(Bautismo de Jesús)
Pertenece a la revelación del misterio de la nueva creación; las aguas se asocian a esta fecundidad: el hombre es lavado y sumergido en las aguas primordiales de su regeneración, en el sacramento del Bautismo, misterio que se encuentra en el bautismo de Jesús su modelo y su arquetipo. Por eso el cielo, la fuerza sobrenatural que viene de lo alto, se abre sobre la tierra, se vuelca sobre las aguas, para fecundarlas y bendecirlas.
En el bautismo del Señor se manifiesta solemnemente la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Por eso esta fiesta se llama en oriente Theofania. Con una terminología mistérica se le llama la “fiesta de las luces” o”las luces” (ta photá). Es la fiesta de la manifestación del Señor en la carne, es el principio de la vida pública del Señor.
TROPARIO.
“Cristo es Bautizado y sale del agua. Consigo hace salir al mundo. Ve los cielos abiertos, esos cielos que Adán había cerrado para sí y su descendencia. El Espíritu da testimonio de la divinidad y se posa sobre el que es semejante. Y una voz viene del cielo, de donde procede aquél de quien da testimonio, el Salvador de nuestras almas”
¡Cristo ha aparecido en el Jordán para santificar las aguas!
Domingo anterior a la Theofania.
33 después de Pentecostés. Sinaxis de los 70 Apóstoles.
EPÍSTOLA: 2 Tim 4: 5-8 EVANGELIO: Mc 1: 1-8.
Tropario, Theotokio, Kontaquio, y Prokimenio: del Tono 8.
El evangelio que nos trae la liturgia ortodoxa para este domingo anterior a la Theofania, está tomado del capítulo 1 de San Marcos y narra: La predicación del precursor San Juan Bautista.
El evangelista dice: “Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti. Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas. Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados. Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y comía langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo: Viene tras mí el que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado. Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo”.
El evangelista San Marcos coloca esta introducción del evangelio, justo antes de narrar el acontecimiento del bautismo de Jesús por San Juan Bautista. Litúrgicamente los ortodoxos nos encontramos en el domingo anterior a la gran fiesta de la Epifanía o bautismo de Jesucristo; y este evangelio nos viene como una preparación para esta gran fiesta cristiana.
San Marcos inicia su narración con un prólogo en el que nos habla, del comienzo del evangelio de Jesucristo, este comienzo no significa la primera parte de la obra; sino, el anuncio de un tiempo nuevo, una nueva etapa en la historia de la salvación, un testamento nuevo, una buena noticia en la que Jesucristo no es solo el predicador de
esa buena nueva, sino el tema mismo de este evangelio. Jesucristo es el centro y la persona que encarna todos los sucesos transmitidos en este libro. El título de Hijo de Dios está presente en este capítulo primero, y en los capítulos finales como marco en el que se inscriben todos los acontecimientos narrados por San Marcos en su evangelio.
Los cuatro evangelistas se esmeran en destacar la figura de Juan Bautista el Precursor. Este hombre de Dios aparece como el mensajero anunciado por el profeta Isaías, mensajero que va adelante preparando los caminos del Señor que ya viene. Juan Bautista aparece como un profeta, un profeta que cierra el ciclo de los grandes profetas de Israel. Juan tuvo el privilegio de ver en persona y bautizar al que fue anunciado por todos los profetas del antiguo testamento, ellos desde Moisés hasta Isaías, vieron desde lejos al Mesías anunciado; pero solo lo vieron en visión profética, Juan Bautista lo vio cara a cara, y contó con el privilegio de bautizarlo en el Jordán.
Todos los evangelistas coinciden en presentar a Juan bautista como un hombre austero que vestía con sencillez, se alimentaba con langostas y miel silvestre y su morada estaba en el desierto. Su predicación comunicaba la fuerza y la autoridad que el espíritu del Señor imprimía a sus palabras. Juan Bautista enjuició severamente la presunción de los fariseos y saduceos los que, solo por declararse hijos de Abraham se creían ya salvados. Juan los tildaba de ser una generación de víboras que, no escaparían a la ira venidera si no hacían frutos dignos de arrepentimiento (Mt 3:7-8). El evangelio nos dice que el cruel tirano Herodes, escuchaba a Juan y le tenía temor; pero este gran profeta de recia voz y revestido de gran autoridad era un hombre humilde, pues siempre declaró que él no era el Mesías anunciado, que detrás de él vendría uno mayor del cual Juan no se sentía digno de desatar encorvado la correa de su calzado. Cuando Jesucristo inicio su ministerio, Juan Bautista humildemente declaró: “Ahora es necesario que él crezca, pero que yo mengue” (Jn 3:30).
El bautismo predicado por Juan era de arrepentimiento, se realizaba con agua exteriormente. El mismo Juan aclara la diferencia de su bautismo con el de Jesús. Juan dice que: “Jesús bautizara con Espíritu Santo y fuego”. La palabra bautismo significa originalmente sumergir, por el bautismo nuestros pecados son sumergidos y purificados por el agua y el espíritu. Jesús predica sobre el bautismo diciendo que: “es como un nacer de arriba por el agua y el espíritu”. El que no naciere de nuevo, no podrá entrar en el reino de Dios” (Jn capítulo 3). El cambio que implica el bautismo cristiano significa un nuevo nacimiento en el que, el poder del espíritu de Dios simbolizado en el fuego transforma el corazón de los hombres purificándolo de todo pecado.
Juan Bautista autentico profeta de Dios vino con una misión: preparar el camino para la venida del Señor Jesús, su predicación se proponía llevar a los Israelitas al arrepentimiento, buscando que los caminos de sus vidas se enderezaran para el advenimiento del reino de Dios. Pidamos al bautista que por su intercesión nuestros corazones se predispongan para el arrepentimiento, y las sendas torcidas de nuestra vida se enderecen para recibir dignamente al Señor.
Oración: “Dios todopoderoso y eterno, que en el bautismo de Cristo en el Jordán quisiste revelar solemnemente que Él era tu Hijo amado, enviándole tu Espíritu Santo, concede a tus hijos de adopción, renacidos del agua y del Espíritu Santo, la perseverancia continua en el cumplimiento de tu voluntad. Por Jesucristo nuestro Señor, amén”.
COMO ES COSTUMBRE EN EL DÍA DE LA THEOFANIA FUERON BENDECIDAS LAS SIGUIENTES CASAS CON SUS FAMILIAS
IGLESIA ORTODOXA. Relación hogares bendecidos en el día de Theofania 2016
NOMBRE dirección Tels N.P
1 Familia Rendón -Ospina calle 30 2
2 Familia Henao-Carmona 3
3 Luz Dary Ramírez Villa-carmenza Bloque L 403 2
4 Familia Henao-Ospina Calle 21 N.8-87 8831838 5
5 Judith Galvis (Galvis-Calle) Cra 16 N. 61 B 17 8913078 5
6 Ma Nohelia (Quintero-Barragan-Hernández) Cra 16 N. 61 B 29 3214563639 3
7 Olga (Cuervo-Giraldo. Escobar- Salgado) Cra 16 N.61 B 35 3212511981 7
8 Familia Marín-Atheortua Cra 15C N. 61 B 53 8751540 10
9 Jhonatan (Carmona-Molina-Vargas-Torres) Cra 15 C N.61 B 29 3166711607 10
10 Gilma (Muñoz-Orozco) Cra 15 C n. 61-33 8751310 10
11 M. Herenia (Trejos-Pescador) Clle 61 N. 15 B 14 3102716630 7
12 Flia Gaspar- Castaño-Aristizábal-Gaspar Cra 16 N.61-43 3
13 Blanca (Acevedo-Galvis-Campiño-Serna) Cra 15 N. 15 B 20 8752456 8
14 Jorge (Zambrano-Serna) Clle 62 N. 15 B 6
15 Aurelio: Quintero Serna Clle 62 N. 15 B 36 8754772 6
16 Matilde-Fernando (Tascon-Castañeda) Cra 17 A Clle 63 6
17 Familia Rendón Clle 30 4
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